فردی از امام صادق علیه السلام درباره ی فرق اسلام و ایمان پرسید. ایشان فرمودند:اسلام همان اعتقاد آشکاری است که مردم بر آن هستند. یعنی گواهی به توحید خداوند متعال و نبوت پیامبر اکرم و برپا داشتن نماز و پرداخت زکات و انجام حج و روزه ماه رمضان ، این اسلام است.ولی ایمان عبارت است از اعتقاد به امامت اهل بیت علیهم السلام همراه با مبانی قبل (توحید و نبوت و..) پس اگر فرد ، به اسلام اقرارنمود و ولایت اهل بیت را نشناخت ، مسلمان گمراه است(مومن نخواهد بود).برداشت از کتاب آثار اعتقاد به امام زمان علیه السلام ص16
خداوند متعال در قرآن، برخی از مسلمانان را شایسته مقام ایمان ندانسته
، نام مسلمان را مناسب آنان معرفی نموده می فرماید:
قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ? قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَ?کِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا ..
اعراب مدعی ایمان شدند ، ای پیامبر به آنان بگو
که لیاقت ایمان ندارید ولی بگویید که ما اسلام آوردیم..حجرات/14
پس بین مسلمان و مومن تفاوت است.
این تفاوت در کجاست؟مومن چه اعتقادی دارد که مسلمان ندارد؟
ابن بابویه از عبدالسلام هروی روایت کرده گفت :از حضرت رضا علیه السلام پرسیدم آیا بهشت و دوزخ خلق شده اند و موجود هستند؟ فرمود:بلی. شبی که پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله به معراج تشریف برد ، داخل بهشت شد و جهنم را از بالا مشاهده کرد. گفتم جمعی از مردم می گویند هنوز بهشت و دوزخ آفریده نشده است . فرمود:آنها از ما نیستند و ما هم از ایشان نیستیم،هرکس خلقت بهشت و دوزخ را منکر شود ،او خدا و رسول را تکذیب کرده است و از ولایت ما ائمه خارج شده است و مخلد در دوزخ باشد زیرا خداوند فرمود:هذه جهنم التی یکذب بهاالمجرمون.
منبع:
تفسیر جامع. ج7. ص43
عیون اخبارالرضاعلیه السلام.ج1.ص116
ربیع الانامیکی از زیباترین القاب حضرت مهدی (عج ) است که در زیارت آن حضرت آمده
است.دریک نگاه سطحی به معنای بهار انسانهاست.اما معنای ربیع الانام گسترده تر از این
ترجمه ی تحت اللفظی و سطحی است. یکی از معانی ربیع ، بهار است و معنی دیگر آن باران
بهاری.انام هم به معنی مردم و بشر است و هم فراتر از آن به معنی کل موجودات جهان
هستی.بنابراین در یک نگاه عمیق تر "ربیع الانام" یعنی بارانی که باعث رشد و شکوفایی و
زنده شدن حیات در موجودات می شود . یعنی با امام زمان عجل الله تعالی فرجه تمام جهان
هستی ، حیات می یابد ؛ به تعبیری جهانی که الان در آن زندگی می کنیم ، هرگز رنگ بهار و
زندگی را به خود ندیده است.
این صفت زیبای امام,همچنین بیانگر آن است که هرکس بخواهد به سرچشمه ی شکوفایی و
حیات دست یابد باید دست به دامن آن در هستی بزند و از باران رحمت و کرم روح بخش آن
حضرت بهره مند گردد. اگر در معنای بهار دقت کنیم درمی یابیم که بهار باعث شادی انسانها
می شود و دل های پژمرده را شاداب می سازد. حضرت مهدی علیه الصلاه والسلام نیز با
ظهور خویش جان تازه ای به رگ های خشکیده ی جهان می بخشد و نور چشم مومنین
می شوند.ان شاءالله
امام صادق علیه السّلام :
یومُ النَّیروزِ هُوَ الیَومُ الَّذی یَظهَرُ فیهِ قائِمُنا أهلَ البَیتِ؛
نوروز ، روزی است که قائم ما اهل بیت در آن ظهور می کند.
بحار الأنوار ، ج 52 ، ص 276